2018-08-27 20:57, 

• 靈界傳聲筒

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中元普渡發現吸人精氣的靈界生物

中元普渡發現吸人精氣的靈界生物

〈靈界傳聲筒〉———

　　農曆七月十五日中元普渡，家家戶戶都在今天普渡無形眾生，少部分的人跟我們一樣，在家裡祭拜神明與祖先。

　　在阿翰住的集合式住宅的大門口，社區有擺放長條桌子與公用金桶，供社區民眾使用。

　　當我敬拜神明與祖先結束以後，下樓去化金紙，就看到一大群民眾在社區門口，準備了大量的供品與金紙，好整以暇地正在「普渡眾生」，因為社區原本有另一個金桶，所以我沒跟他們一起共用金桶，而是使用另一個，來燒金紙。

　　當我在化金紙的時候，除了一邊留意我燒的金紙都到哪裡去了？也同時用我的靈異體質，以「異於常人」的眼光，觀察當大家在歡喜普渡的時候，無形中，發生了什麼事？

　　首先，我看到的是，在供桌四周，佔了很多呈現人形的孤魂，祂們聚在一起像是在「觀望」般的，沒有去搶食供桌上的食物，而在供桌上，爬滿了很多靈界生物，正在大口地吃著供桌上的食物，我仔細一看，哇！祂們不是別人，就是幾年前，我所看過有別於一般孤魂的恐怖靈界生物，我以前不知道正確稱呼，就叫祂們為「咕嚕」。

　　在 2016 年，我曾經在醫院、宮廟與不拜祖先的西方教會裡，看見祂們，如今看到的祂們，與當時所見一模一樣，祂們看起來雖然也是人形，但是彎著腰、屈著腿，以蹲姿行走，像極電影魔戒中的「咕嚕」，移動時，手腳並用、動作迅速，如果沒仔細看，乍看之下就好像是一團會移動的黑色氣團。（註1）

　　當時在醫院裡看見，祂們緊縛住人的後頸部，大口地吸食著人體內的某些無形物質，祂們吃的不是人的靈魂，而是在吸食人的「精氣」，就是我們吃食物會重新補充的那個部分，這樣說很嚇人，但這個現象一直都在發生，只是大家都不知道而已。

　　記得在幾年前，我當時在「玄學實驗室」中經過研究，得知「咕嚕」的來歷，在原文中，對於揭開怪物外表後的樣子，我是這麼描述的：「……映入掌櫃眼簾的，是一群餓了非常、非常、非常久的孤魂野鬼，也就是無人祭拜的祖先，祂們不但飢餓，而且已經餓到了極限，以致完全失去理智與其他想法，雖然祂們跟一般的祖先一樣都是魂的屬性，但這些孤魂野鬼唯一只剩下一個念頭，那就是『吃』，祂們只想拼命的吃、死命的吃，讓自己在接下來的幾百年、幾千年，能夠不受飢餓之痛苦折磨……」。

　　那時，我還做了一個實驗：「如果，這些怪物有人祭拜，會發生什麼事？」在原文裡，我是這麼描述的：「……如果這些怪物的後代子孫開始按照正確規矩祭拜祂們，祂們就會瞬間飛回後代子孫安奉祖先牌位的地方，坐入後人為祂們正確註記祖先牌位內板所產生的那個舒服的專屬位置，而且每一隻鬼不像鬼、人不像人的恐怖怪物，會一下子變成正常人的樣子，不再用雙手雙腳爬行走路，會穿上完整的衣服，不再殘破不堪或衣衫襤褸，會神態自若，不再乖張憤怒恐怖貪婪……」。

　　但是，為什麼這些靈界生物，會跟以往我看見的沒人祭拜的祖先，長得完全不一樣？為什麼在醫院裡的人，要平白無故給靈界怪物吸食？當時黎時國只說「這跟因果有關」，要我不要觸碰，還要我在文中別提到他的名字，因此我只能把「真正原因」歸於因果，勸大家還是在家好好拜祖先。

　　時至今日，又見恐怖的靈界生物，更證實了我看到的現象，一直都是真實的。

　　我仔細看了看，每位在場普渡祭拜的民眾，他們的後頸部都攀附著一大群的「咕嚕」，拼命吸食人體內的精氣，我突然覺得有點頭暈目眩，回頭一看，才發現我的身後不知何時，也纏上了數隻相同的怪物，對於一般人來說，看到這個景象可能嚇呆了，雖然我有從事這個領域的工作，也不是第一次看見「祂們」，但有成群的「咕嚕」吸附在我身上，看起來還是怪嚇人的。

　　之前，我是透過楊小姐的實際連線案例，才在醫院裡看見「怪物吃人」的現象，但如今，這個現象實際發生在我身上，這個寶貴的機會，我當然不能錯過，於是我實際訪問了幾位「正在吃我」的咕嚕，請教祂們一些問題。

　　我問了很多問題，也得到很多答案，但是在往下述說之前，我要先跟大家來聊聊「看得到、聽得到」這件事，讓大家知道「我是怎麼得到結論的？」

　　很多人認為，就是因為「看不到」，才無法瞭解未知，但此言差矣，因為「看得到」固然會多知道一些事情，不過，如果沒有站在人的角度去思考，會因不求甚解，而無法得到真相，舉例來說，我在訪問許多「咕嚕」的時候，最困難的不是看到祂們，因為祂們太多了、到處都是，而是我要怎麼問，才能得到我要的答案？我問問題，祂們雖然愛講不講，但也是會回答，可是，如果我沒有在正確的立場問對問題，就沒有辦法獲知真相。

　　所以，我常常說：「未知不可怕，可怕的是愚昧」，愚昧，就是不動腦、不思考，就算哪天真的讓你「看得到」，你也不會瞭解的。

　　好了，接著往下講。

　　我問了好幾位咕嚕，從祂們的言下之意知道，其實「怪物吃人」不是合法的，但因為我是人，沒本事管到太遠的事，只能先想想我們目前可以做什麼？我看了一下，幾乎每個在場的民眾，身上都佈滿密密麻麻的咕嚕，沒人可以倖免，因此我問祂：「有人不能被祢們吃的嗎？」祂點點頭，表示「有」，祂說，這取決他們的身上，是否有配戴特定的信仰物品，而信仰中心的勢力是否夠強悍？而且，祂們也說了，有些地方祂們是進不去的，例如已經佔據固定勢力的宮廟，還有提到：「家裡有拜祖先的，我們也沒辦法進去。」

　　細問才知道，祂說的是阿翰住的屋宅，不過，阿翰現在採用的是《祖先教我拜祖先》的祭拜觀念與方法，不是黎時國所提倡的拜法，兩者有天壤之別，所產生的「結果」與「效果」也完全不同。

　　綜合以上，我們知道兩件事：

• 第一、早期，從宮廟裡求得的「平安符」，可能是有效的。之所以只說「可能有效」，是因為，我從《祖先教我拜祖先》一書的主軸方向，瞭解到只要是「心存貪念」的祭拜法，不管是求發財、求平安，或是拜祖先希望家運好，最終都不會有好下場，因此我才認為，一般宮廟求得的「平安符」，就算有實效，也是弊大於利，這就跟以前常勸大家，不要把物品拿去宮廟「過香火」，或把「宗教物品」帶回家，以免造成「請鬼拿藥單」的結果十分雷同，由此看來，方向無誤。
• 第二、家裡只要有照《祖先教我拜祖先》的方法拜祖先，咕嚕進不了屋宅內，在非自願招請的情況下，家裡的人不會被吸食，而神桌上供奉的祖先，也不會在平常，飽受外魂侵擾，在年節祭祖時，又被陌生人搶食飯菜。

　　《祖先教我拜祖先》提到，在人死後，沒有受到子孫祭拜，就會淪為四處飄盪的遊魂，飽受無盡飢餓之苦，也就是俗稱的「孤魂野鬼」。（本書已近完稿，即將編印）

　　師父告訴我，其實大家熟知的「孤魂野鬼」，可以分為兩個部分，這兩部分是在相同的層次下，依照不同的情況所產生的兩種狀態。以前，我常描述沒人祭拜的祖先，稱為「孤魂」，而恐怖靈界怪物，則稱為「野鬼」。

　　孤魂，就是「有子嗣，但無人祭拜」的祖先。祂們飄盪在天地之間，呈現出形體虛白的樣子。

　　那，野鬼，是屬於什麼樣的祖先？師父說：「野鬼，就是無子嗣，沒辦法受到祭拜的祖先。」也就是說，只要沒有子嗣，在坊間俗稱「早夭、倒房」的祖先，就歸於這一類，祂們活躍於四方，在某些特定的情況下，就會聚集在一起，做出一些只有少部分人才看得到的舉動。

　　但是為什麼「野鬼」有吃人的權利？人為什麼又得被吃？這是什麼道理？師父告訴我，其實，這就像是馬路上車水馬龍，要過馬路就必須走斑馬線，如果不遵守交通規則走斑馬線，就容易被車子撞到，我們要在意的，不是車子撞到不走斑馬線的人，而是要問，人為什麼不走斑馬線？換句話說，我們要想的，不是「野鬼吃人」，而是人為什麼「不拜祖先」？

　　人，一定要拜祖先，沒人拜的祖先，就會變成「孤魂」與「野鬼」，祂們本來就要受到無止盡的飢餓感侵蝕，但是，人在中元普渡的時候，不照規矩拜自家的祖先，卻大肆供奉別人家的祖先，「吃人」的野鬼也許固然有錯，上天也會責罰，但「不拜祖先」的人，又何嘗沒有錯？

　　如果，你會在中元普渡的時候拜別人家的祖先，為什麼不花點時間來祭拜自己的祖先？這就好像是，讓父母在家挨餓受凍，但是卻在外面救濟災民一樣；如果，你已經有拜自己的祖先，為什麼不花點時間，把祖先牌位內板註記正確，才不會拜了半天得一場空，累死自己也氣壞祖先。

　　行文至此，想到自古以來，男尊女卑的偏差觀念，造成許多早夭未嫁的女性祖先（俗稱「姑娘或姑婆」），都無法進住祖先牌位，有些甚至被迫「冥婚」，或被冠上「禍害子孫」之罪，從此流離失所。如今民風改變，大家在思考拜祖先一事時，在擔憂「有子嗣祖先」之安危，也應該為這些「無子嗣祖先」想想看，不要讓自己的長輩像遊民般的，取人普渡施捨之物，或變成吸人精氣的靈界怪物！

　　試想，對我們而言，只要在牌位內板上，多安放一片內板，但是對祖先而言，就有了一個長久且溫暖的歸宿，做為後代子孫的我們，為什麼不去做呢？

　　那，如果去了中元普渡的現場或是去了一些特定的場所，因招惹到野鬼而渾身不對勁，要怎麼辦？還有，「有照規矩拜祖先」的人，要如何防止出門在外，被野鬼纏身？別擔心！這就是從古自今，家家戶戶的神桌上，在拜祖先的時候，幾乎都有同時敬拜「神明」的原因……

　　另外，除了「無子嗣的祖先」，還有一種祖先也屬於「野鬼」的歸屬，這群祖先為數眾多，每個人的家裡都有，不僅在特定場合出現，在人的「特定狀態」下也會現身，跟以上講述的不同是，對於「吃人精氣」這件事，祂們有「合法」的權利……

　　關於以上難解的問題，我已經在靈界找到，屬於「合法」的解決辦法，不用多花一毛錢、不用買卜巴杵，更不用去宮廟處理，全部自己來就可以了！礙於篇幅，無法詳述，因此，我寫在《祖先教我拜祖先》這本書中，大家看了書就會明白。

〔後記〕

　　就在截稿前，我回憶起在普渡現場，大批野鬼正拼命吸食眾人精氣的情況，突然看見野鬼群緊張地大叫：「來了！祂們來了」然後迅速地，往四面八方散去。接著，我看見有一位靈，領著一小群眾，往這邊走來。前面的那位，穿著有顏色的外袍，明顯跟後面的群眾是屬於不同身份的人，後面的群眾，形單勢薄，沒有錦衣華服，看起來只是一般的孤魂，但又比孤魂多了點正氣。不知道為什麼，我感覺這位領頭的是後面群眾的長官，猜想是不是土地公或地方上屬於「官派」的神明？於是，我冒昧上前一問：「請問您是土地公嗎？」帶頭的靈轉頭看了看我，表情正氣凜然，沒回答也沒說一句話，接著領著眾人繼續往前走，祂們所到之處，野鬼四處逃竄，像是深怕受到祂們的制裁一樣。

　　當我把我所見到的景況，以文字寫入即將發表的文中，我看見當時那位身穿袍衣的領頭者，現身於我面前，雙手作揖，像是道謝般的跟我敬禮，之後，什麼話也沒說，就離開了，彷彿在告訴我：「這只是我該做的。」

以上。

★  本插圖為阿翰在中元普渡現場拍攝的實景照片。

〔延伸閱讀〕————

📌 註 1、原文篇名：〈靈界對講機〉之 38：楊小姐狀態確認，單點遙控服務實錄，醫院裡的詭異靈界怪物！〉發表於 2016/5/25 16:44 ，因恐有誤導之嫌，不再重新發表；唯，網路上或有存底，有興趣的人請自行查找。

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